it is what you get.

från klockan tio imorse har jag suttit i en sal och blivit överröst med övertygelse. min nya vän rasmus har visat sig vara både en inspiratör och god inkörsport. han har påmint mig om hur jag kan påminna mitt arga sextonåriga jag med svart hår, att hon fortfarande finns kvar och brinner.
dessa tankar får mig att tänka på något som min hobbitliknande vän ulli har skrivit. " det kommer fortfarande handla om samma sak, om de små vardagsbekymren såväl som de stora existentiella frågorna. allteftersom vi långsamt börjar gå med på att kalla oss vuxna kommer vi långsamt befästa vilka vi är samtidigt som vi växer och förändras. vi inser vilka vi är, vad vi vill göra, vad vi tycker om och vad som är viktigt för oss.." menar hon.
jag vill inte påstå att det är sextonåringen som nu vill fortsätta där hon slutade men jag menar med min pararelltanke till ulli att en hel del saker har blivit väl rotade inom oss och mestadels förändras med erfarenheter. inte försvinner eller ens helt förvandlas. jag blev som sextonårig djurättsaktivist med en svart och vit syn på min omvärld. hela min tillvaro bestod av skarpa kontraster där jag befäste allt som ont eller gott, fri eller fängslad. jag var med andra ord en ung bitterhöna som trodde sig veta. min aktivism stegrerade till omätbara nivåer och där, någonstans med ena foten hängandes över kanten, brann jag upp. alla år efter det har djurrätten legat i vila och aktören har med erfarenhet lärt sig att handla annorlunda, taktiskt- och ibland klokt.

jag har nu deltagit på en hel dag med workshop rörande djurrätt med frågor om vad djurrätt egentligen handlar och anledning till att vilja engagera sig. vad innebär det att vara streetsmart, att praktisera civil olydnad och liknande. mina tvivel rörande animal liberation är urskurade ur mitt medvetandes innersta, helt igenom ersatt med en beundran för de människor som fritar djur som utsätts för tortyr. fritaganden som är noga planerade för att varken djur eller människa skall komma till fysisk skada. att se hur de fritagit apbarn, råttor som låg invirade i hårspraysliknande tuber, minkar och rävar snart skulle bli mördade genom el - en kabel instucken i analen, den andra i munnen - alt. gas. otaliga katter som vankade runt och skrek i burar med elektroder fastsatta på kroppar med utväxta kroppsdelar på fel platser pg.a experiment, mängder med beaglehundar vuxna som valpar, höns och getter. allt har den "moraliskt goda" människan använt i försök. tack vare fritagare som länge arbetat med att ta sig in i lab för att ta reda på den verkliga situationen och sedan väl genomtänkta planer så har många djur blivit fria och fått chans till ett liv. alldeles för få med tanke på alla de djur som utnyttjas men dessa djurrättshjältar gör en insats där de är beredda att offra både sin frihet och livet för övertygelsen.
djur ska aldrig behöva lida.

"risken för plötslig spädbarns-död minskar – djurförsök ger kunskap om orsakerna" finner dessa rader på en sida med information om medicinska argument för djurförsök.


skulle någon mena att det är legitimt att placera detta människobarn i en stålbur med elektroder placerade här och där, hörlurar fastlåsta på öronen dånandes med obehagliga toner för att mäta mänsklig reaktion på musik, kanske också prova lite vätskor som vi för in med olika verkytyg i barnets vagina alt penis, i munnen, i näsan samtidigt som vi tejpar ihop käken som vi just borrat ett par skruvar i, mest för att mäta hur smärtan tar sig uttryck i människobarnets ansikte?
hur kan det vara legitimt att då använda ett djur när det är medicinskt beviset att inget ingen medicin framtagen på djur är garanterad resultat på människa? dessutom är det bevisat att djur lider, känner glädje, sorg, längtan et.c. något som egentligen inte är en nyhet.

vi lever i en vansinnigt sjuk värld av illadoftande hierarkier.

" i de flesta djurförsök används djuren som modeller för människan, för att forska om människokroppen, människors sjukdomar och hur människor riskerar att skadas av olika kemikalier, produkter, miljögifter mm. men det finns många skillnader mellan djur och människor som gör det svårt att översätta resultaten från försök på ett djur till vad som händer i människokroppen. att använda djur som modell för människan är alltså långt ifrån perfekt. därför finns många skäl till att utveckla och använda alternativ. för djurens skull men också för människans. de alternativa metoderna
- när de väl finns - är ofta billigare, mer pålitliga och ger snabbare resultat än djurförsök." funnet på hemsidan för stiftelsen för forskning utan djurförsök.

vi får aldrig sluta höja rösterna åt dem som inte själva har den sorts röst som allmänheten lyssnar till. det var en givande dag med intressanta möten och bra infallsvinklar som hade alla tänkbara färger. har stor lust att fortsättta med nystarten åter införliva aktören. rimlig nivå nu. annat får ta tid. fick precis tillbaka tentaresultatet och tycker mig förtjäna ett riktigt firande, VG på juridiken. där fick hon till det.

nu ska jag ha en soft afton och försöka att inte kräkas vid tanken på de människor som äter kött. de må låta pubertalt men det är en förbannat äcklig handling i fullaste förnekelse. det kan aldrig vara försvarbart med några som helst argument att stödja den industrin.