att det ska vara så förbannat svårt.

nu har vi gjort det igen. i offentlighetens rum har vi försökt skapa engagemang bland folket på gatorna och jag vill påstå att vi lyckades. i den mån vi hade möjlighet, så pass långt våra plakat, banderoller och intensiva uppsyn räckte. på våra plakat fanns bilder från verkligheten, så sjuka och fulla av lidande att det i sig är tortyr att betrakta dem. frågan är om det går att förstå hur illa det är att vara offer för en sådan handling, att vara ett djur vars analöppning eller vagina är sprängd av en mentalt störd människas snopp och kanske också söndertrasad med hjälp av en gigantisk dildo. rätt inkörd och förbannat felplacerad. en del människor stannade till och betraktade våra bilder och skrev på proteslistor. det fanns även de som bara passerade med en välmenande grimas som tycktes säga "visst är det hemskt men nu har jag inte tid, ska hem och laga soppa och tänka på annat". en del har möjligheten att gå hem och göra annat. men. alldeles för många är de som är fast i våldet på en människa vars stora intresse är att tortera denna varelse de har i sin ägo. gandhi var givetvis med på manifestationen och jag hoppas att hon kunde fungera som en verklighetsnära länk mellan det goda och det onda. dagens manifestation handlade om det som pågår i dagarna. riksdagen är i full gång med att besluta i diverse djurrättsfrågor där sex med djur, tidelag, inte står med. med andra ord vill inte Sveriges representanter lagföra om att det ska vara förbjudet. hur kan de låta ett sådant viktigt [och för mig självklart] politiskt beslut gå i denna riktning?

jag är frustrerad och förbannad. gapar inte av förvåning, i det här samhället sker fruktansvärda saker obehagligt ofta. jag kan inte förstå hur en del människor fungerar. vad får man ut av att sätta på ett djur som skriker av rädsla och smärta? ett djur var mentala psykte är så nedbrutet att den vänder rumpan mot den som varje gång gör djuret ohyggligt illa, detta gör djuret för att det är det enda sättet att visa sig medgörlig, undkomma annan smärta. man hör om hästar som blir knivskurna i vaginan, så illa skadade/chockade att de måste avlivas. hur sjukt är det inte att tidelag är lagligt i Sveirge. ja, du får ha sex med dina och andras djur, det är lagligt. du får dock inte åsamka dem något lidande, då rubriceras det som djurmisshandel. men vem fan är att döma om ett djur lider eller inte av ett sexuellt övergrepp. det kan aldrig bli på djurets villkor, hur kan det inte rubriceras som övergrepp/djurmisshandel?

tidelag avkriminaliserades i Sverige 1944. tidigare fanns det en paragraf i strafflagen som förbjöd sådana handlingar. mellan åren 1880 till 1944 dömdes 751 personer för att ha begått sexuella handlingar med djur. det fanns dock inga djurskyddsskäl bakom det tidigare förbudet mot tidelag, utan tidelag sågs som en pervers form av sexualitet som ex homosexualitet. det var i samband med förändrade sexualitetslagar som det kom att bli lagligt att ha utvöva tidelag.

svenskar vallfärdar idag till danmark där det har inrättats djurbordeller. ägare som tillhandahåller djur för sex säger i en intervju med expressen "djuren är mycket erfarna och vill själva ha könsumgänge med människor." hästen Max har än så länge tagit emot 26 personer som velat trycka in sin snopp i honom. läs hela intervjun här!

skriv på protestlistan som skickas till politikerna här!

det är nödvändigt att agera. med frusna fingrar och tår vandrade vi hemåt sedan. den lilla fina familjen. fikade med simon och nadia, christoffer och kärleken idag. ingen avskedsfika men den känslan fanns i luften. au revoir simon. han har blivit en del av min nyfunna vänskapskrets här men har nu hoppat av och beslutat sig för att flytta, upp till riksgränsen. imorgon. det gäller att inte sakna utan uppskatta det som var bra. andra bra tecken är helt klart på väg ifrån andra håll. den förlorade bärnstenen har börjat verka igen och ingen kunde nog vara lyckligare för det än jag.

gandhi har förresten visat oss vad hon gillar, nämligen agility. snart är hon lika duktig som hunden på bilden.
so long, fred.